מאמצי השטן וצבאותיו להרוס את הטבע האנושי החלו כאשר הרחיק אותו מרחמיו של אללה, הפך למקולל ומקולל, ונידון להיות מועמד לתושבי הגיהנום. הצלחתו ה"מבריקה" של השטן התרחשה במאה העשירית של תקופת נח as. במילים אחרות, התרחשותן של סטיות בקנה מידה גדול בטבע הייתה בדור נח as.
אבן עבאס אמר כשפירש את דברו של אללה: "והם אמרו, לעולם אל תעזוב את פולחן אלוהיך ולעולם אל תעזוב את וואד, סוואה, יהוטים, יאוק ונסר." (סורה נח: 23)
"אלילים שעבדו בעבר על ידי אנשי הנביא נח (אס) הפכו לאחר מכן (סגדו להם) במדינות ערב. וואד הוא הבני קאלב (המסור) בדאומטול ג'נדל. סווה 'הוא (המתפלל של) בני הדזאייל, יאגות הוא האלוהות של בני מוראד ובני גוטאייף ב-יאוף (ארץ סבא'). יעק (המסור) בני חמדאן, ונסר (המסור) בני הימיאר למשפחת דזיל קלה. הם שמות הצדיקים של בני נח. כשמתו, השטן לחש לעם לעשות אלילים/תמונות באסיפות שלהם והשטן ציווה: 'שמות אותם בשמותיהם (החסידים).'
הם עשו את זה ו(באותו זמן את האליל) לא עבדו עד שהם (יוצרי האלילים) נספו והידע נשכח (הוסר), ואז הפך האליל לעבודה". (סחיה, חדית' היסטורי. אל-אימאם אלבוכרי מס' 4599)
זהו הנזק הגדול ביותר והפעם הראשונה שפוקדת את טבע האדם בזמן נח. זה הנזק לאי'טיקאד (אמונה) בצורה של התנער לאללה. נזק זה פקד גם את אנשי הנביא עד יום התחייה.
בסופו של דבר, על הנזק הזה הם מקבלים השפלה, השפלה, אסון אחרי אסון, הרס, נזק, דעיכה וכו'. סונתולה זו פקדה את אנשי הנביא כך שחייהם חייבים להיות צבועים בשירק בעולם. למעשה, מה שהם עושים הגיע לשיאו, שבו שירק הוא סוג של מונותאיזם כלפי אללה ואהבה לאפוטרופוסים של אללה.
בנוגע לאמיתות הסונתולה הזו, הסביר הנביא בחדית' שלו: "אתה באמת תלך בעקבות צעדי האנשים שלפניך סנטימטר על סנטימטר ואמה על אמה. גם אם היו נכנסים לחור של חיה דאב (מעין לטאה), ודאי היית נכנסת אליו". (סחיח, חדית' היסטורי. אלבוכרי מס' 3456, מוסלמי מס' 2669 מבני לוויו של אבו סעיד אלחודרי)
0 komentar:
Posting Komentar